HISPANIA APOSTOLICA INTERNAUTA
Páginas: AVILA BURGOS-Oca GRANADA GUADIX / TOLEDO JACA
(Aragón) JAEN
(Lugo)
TARRAGONA URCITANIA BRAGA
Diócesis
AGENDA 2003 2004 2005
Archidiócesis
Epílogo
Semanario de Guadix
GUADIX (Granada)
Acci para los romanos, y llamada Guadix para
los árabes.
Torques Anillo Stonehengen
SEDE VACANTE: " HABEO IGITUR GLORIATIONEM IN CHRISTO JESU AD
DEUM "
PRESENTACION - Ap.16,(4)ET TERTIUS EFFUDIT PHIALAM SUAM IN
FLUMINA ET IN FONTES AQUARUM: ET FACTUS EST SANGUIS.
(5)ET AUDIVI ANGELUM AQUARUM DICENTEM: “IUSTUS ES, QUI ES
ET QUI ERAS, SANCTUS, QUIA HAEC IUDICASTI, (6)QUIA SANGUINENM
SANCTORUM ET PROPHETARUM FUDERUNT, ET SANGUINEM EIS DEDISTI
BIBERE: DIGNI SUNT”. (7)ET AUDIVI ALTARE
DICENS: “ETIAM, DOMINE DEUS OMNIPOTENS, VERA ET IUSTA IUDICIA TUA”.
HISTORIA DE LA DIÓCESIS
EL OBISPADO DE GUADIX HASTA LOS REYES CATÓLICOS
1.1.- La llegada del cristianismo.
Guadix sería la "Colonia Iulia Gemella Acci", dotada
del "ius Italicum" que implicaba la ciudadanía
romana y el privilegio de la exención del "tributum
soli", enclavada en el "Conventus Carthaginensis" que pertenecía
a la Provincia Tarraconense,
por tanto, a la Hispania Citerior . En la colonia se daba culto
al dios Netón y a la diosa Isis , símbolos
del sol y de la luna respectivamente.
NETON: Que celebraban los íberos
pronunciando grandes juramentos. Dice Estrabón que
aparece como un Marte con rayos. El mismo nombre significa "lo
que no tiene partes", "lo que es puro, perfecto", "lo que no se
corrompe". En celta, "neto" significa: "guerrero". .Net: Dios de la guerra y protector
de los muertos en ella.
¿Ubi gentium sumus?
Editio Typica del revisado Martirologio Romano
del año 2001: “4. In Hispánia meridionali, commemorátio
sanctórum Torquáti, epíscopi Accitáni,
et aliorum sex episcopórum, qui in divérsis
civitátibus sedérunt, scílicet Ctésiphon
Vérgii, Secúndus Abulae, Indalétius Urci,
Caecílius Illíberi, Hesýchius Carteiáe
et Euphrásius Illitúrgi”
El cristianismo
se extendió en el área accitana desde sus
primeros momentos y en su capital se establecerá una
de las primeras sedes episcopales de España. La tradición
asigna a San Torcuato , uno de los siete Varones Apostólicos,
la fundación de la diócesis; los milagros del varón apostólico San Torcuato
. La llegada de los siete Varones Apostólicos
al sureste andaluz, provincias de Almería, Granada
y Jaén, debió producirse, de acuerdo con las hipótesis
tradicionales y la lógica de los hechos, después
de la celebración del concilio de Jerusalén (49-50
d. C.), el hipotético viaje de San Pablo a España
(63-64 d. C.) y el martirio de San Esteban.
San Torcuato y sus compañeros ejercerían su labor
pastoral en los siguientes núcleos poblacionales,
asignados por la tradición: Torcuato en Acci
( Guadix ), Indalecio en Urci (Almería), Segundo
en Abula (Abla), Tesifonte en Bergi (Berja), Cecilio en Iliberri
(Elvira-Granada), Eufrasio en Iliturgi (Andújar) y, finalmente,
Hesichio en Carteia (Cazorla). La mayoría de estos núcleos
pertenecieron, en algún momento, a la provincia Cartaginense...
1.3.- Desde el concilio de Elvira hasta la dominación
musulmana.
ELVIRA: Este nombre fué muy popular en los finales
del primer milenio y principios del segundo. Su origen más probable
es el compuesto germánico Athal-wira, que significa "guardián
noble". Sin embargo, no se descarta la influencia del topónimo
Illiberis , que actualmente denominamos Elvira. Es una importante
ciudad donde se celebró el concilio del mismo nombre.
Estaba cerca de una alquería que se llamaba entonces Garnatha
, que poco a poco fué creciendo y desplazando en importancia
a la antigua capital, hasta convertirse en la actual Granada... En España
este nombre lo llevaron varias reinas y princesas, incluida una hija
del Cid Campeador, que se llamaba doña Elvira (la otra era doña
Sol)...
La celebración
del concilio de Iliberis (Granada), entre el 306 y el 314 d.C., y la asistencia
al citado concilio del obispo accitano Félix
, nos pone de manifiesto que la cristianización de la
ciudad y su área comarcal tiene cierta solidez y cuenta con
una estructura más definida, que en los momentos iniciales.
Al parecer, el obispo Félix
presidió el concilio , debido a que éste representaba, probablemente, a la diócesis
más antigua . Asistieron diecinueve obispos
y veinticuatro presbíteros , en representación
de treinta y siete sedes, de las cuales veintitrés
eran de la Bética, la provincia, por tanto, más
ampliamente representada, lo que nos indica la implantación
en la misma del cristianismo. Las actas del concilio -las más antiguas que se conservan
de un concilio disciplinar- son excepcionalmente valiosas
para la historia de la Iglesia hispana.. La rotura
de ídolos fué condenada en el Concilio de Elvira (306),
el cual decretó, en su canon sexagésimo,
que no sería inscrito como mártir un cristiano
ajusticiado por un vandalismo de esa clase.
SAN TORCUATO hacia
el año 47.El primero de los siete Varones Apostólicos
15 de Mayo : SAN TORCUATO .
Patrono principal de Guadix y de la Diócesis.
Solemnidad en la Ciudad de Guadix.
Fiesta
en la Diócesis.
HOMILIA EN LA FIESTA DE SAN TORCUATO
15-05-2005
Ilmo. Cabildo catedralicio y queridos sacerdotes.
Hermandad diocesana de san Torcuato, Seminaristas, Religiosas,
Religiosos.
Muy queridos hermanos todos en el Señor Jesús.
Ilmo Sr. Alcalde, Ayuntamiento y Autoridades civiles y militares.
Saludo también el Ilmo. Sr. Alcalde de Celanova, ciudad
en cuyo magnífico templo parroquial, antiguo monasterio benedictino,
se veneran los restos de san Torcuato en valiosa urna de plata.
Concurren
hoy, queridos hermanos, en nuestro calendario dos solemnidades, dos fiestas
de la mejor categoría dentro de la Liturgia romana: Pentecostés,
que afecta a toda la Iglesia extendida por el mundo entero, y
San Torcuato, nuestro Santo Patrón diocesano y primer
evangelizador, que nos atañe de manera especialísima a
la Iglesia accitana en toda su extensión geográfica y
existencial.
Las dos
están íntimamente relacionadas, y las dos tienen un mensaje
común y sublime que transmitir a nuestras vidas de presentes: “Señor,
no dejes de realizar hoy en el corazón de tus fieles aquellas mismas
maravillas, que obraste en los comienzos de la predicación apostólica;
que seamos dóciles a la fe recibida y fuertes para confesarla ante
los hombres”.
Con estas palabras hemos orado al comenzar esta solemne Eucaristía.
¡Ojalá sean para todos nosotros una ardiente súplica
al Señor y un impulso para nuestra vida cristiana!: Que seamos
dóciles a la fe recibida y fuertes para confesarla ante los hombres.
Pentecostés
es la fiesta del Espíritu, del Espíritu de Dios, del
Espíritu Santo. Cincuenta días después de la Resurrección
del Señor, cuando el Pueblo hebreo celebraba la entrega de la
Ley y la renovación de la Alianza, estaban en el Cenáculo
todos los discípulos de Jesús en oración como
relata el libro de los Hechos de los Apóstoles, según hemos
escuchado. Y llegó a ellos el Espíritu Santo como viento
de libertad, como lengua común, como fuego real. Todos quedaron
transformados y enriquecidos con sus dones. Se cumplía así
la promesa de Jesús: Seréis bautizados con Espíritu
Santo dentro de pocos días. Es el comienzo de una nueva era: la
de los dones y la del apostolado.
Efectivamente, los discípulos de Jesús, convertidos
en Apóstoles comenzaron a dar cumplimiento al encargo que les había
hecho: Id al mundo entero y proclamad la buena noticia a toda criatura.
Enviados así por Jesucristo de igual modo que Jesucristo había
sido enviado por el Padre, como nos lo relata el Evangelio proclamado.
Se cumplía también la Profecía de que seréis
mis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaría y hasta
los confines de la tierra.
Y gracias
a aquellos hombres, llenos de Espíritu fueron fieles al
Maestro, cumpliendo resueltamente el encargo recibido, aparecieron las
primeras Comunidades cristianas y surgían nuevos predicadores
de la verdad de Jesucristo, como TORCUATO, EXIQUIO, TESIFONTE, INDALECIO,
CECILIO, SEGUNDO y EUFRASIO, los llamados “Varones Apotólicos”. Gracias
a la felicidad de aquellos la Iglesia, gran familia de los hijos de
Dios, tiene una historia con 20 siglos de Misión, de Testimonio y
de Amor.. Gracias a la fuerza del Espíritu, que actuó en aquellos
hombres, nosotros estamos hoy aquí, celebrando con gratitud esta
gran solemnidad, que recibimos con Sacramentos y hacemos oración e
invocamos a María y a los Santos, y asistimos al mandamiento del amor,
y tenemos esperanza en una vida futura, feliz y dichosa que no tendrá
fin. Ellos fueron los transmisores de la fe cristiana, que ha llegado hasta
nosostros. Por eso se lo agradecemos.
Diversos
manuscritos del siglo décimo han conservado unas Actas
unidas de los Varones Apostólicos. En ellas se narra cómo
al ser preguntados por los motivos de su presencia confesaron que
habían sido enviados por los propios Apóstoles para predicar
el Reino de Dios y el Evangelio en la España romana. Se esparcieron
por diversas partes de Hispania, fundando 7 Sedes episcopales en
la región Bética. San Torcuato fundó la Sede
de Acci -Guadix-, como todos sabemos. Todos ellos cumplieron su misión
hasta la muerte y fueron testigos de Cristo.
Dejando
a un lado las cuestiones históricas, celebrar hoy a San Torcuato
significa, sobre todo, agradecer a Dios la transmisión de la Fe
cristiana en España fundamentada en los Apóstoles, empezando por Guadix. Su testimonio ha permitido
que la Palabra de Jesucristo llegase de generación en generación
hasta nosotros. Por otro lado, la Fiesta de San Torcuato nos ayuda a
reavivar nuestro ser cristiano para manifestar con obras la fe que profesamos,
empujándonos a iniciativas concretas de evangelización
y de santidad. Lo que ha llegado hasta nosotros por medio de los Apóstoles
y sus sucesores, por medio de San Torcuato y sus compañeros,
por medio de tantos cristianos de nuestra tierra, que asumieron la fe
del Evangelio, no es un conjunto de teorías o de fórmulas
globalizantes; es la fe en Jesucristo, una fe basada en el testimonio
histórico preciso de unos hombres, es una certeza: Jesucristo
es el Señor, que estará con nosotros todos los días
hasta el fin del mundo según su promesa. El contenido de la fe
cristiana es la persona de Cristo vivo y resucitado, al que hay que conocer,
al que hay que amar y al que hay que imitar para vivir la vida trinitaria
y transformar con El la historia hasta su perfeccionamiento en la Jerusalén
celestial. Aquí radica el ser cristiano y su consiguiente obrar.
Hemos escuchado
la segunda lectura:
Nadie puede decir Jesús es el Señor si no es bajo la acción
del Espíritu Santo. Y decir Jesús es el Señor es
creer en Jesucristo como Salvador, lo cual nos compromete a vivir
sus enseñanzas, las enseñanzas que llegaron a nuestra tierra
bajo la acción del Espíritu Santo por medio de los Apóstoles
y San Torcuato. Nuestro ser cristiano debe manifestarse ahora en
nuestro actuar. No puede existir una doble vida, fe y obras deben andar
unidas: O vivimos como pensamos, o acabamos pensando como vivimos!.
La vida cristiana no es un menú a escoger según nos convenga
o no. Es un don, que se nos ha confiado, llamado a ser guardado y comunicado
con la ayuda del Espíritu Santo, que habita en nosotros.
La hora actual, queridos hermanos, es nuestro presente inserto
en la historia de la Salvación de Dios. Es público y notorio
que el Cristianismo en España en esta hora presente está
pasando por situaciones adversas, que ponen serias dificultades a la práctica
de su doctrina y la moral católica. Leyes del divorcio y el aborto,
que sucesivamente así han sido ampliadas en supuestos y aplicaciones;
normativa sobre la enseñanza de la Religión católica
y la pretensión de recluir su práctica al ámbito
privado; intención de regular civilmente el matrimonio de una
manera que dejaría de ser la indisoluble unidad de vida y amor
de un hombre y de una mujer, abierta a la procreación, para
convertirse en un contrato sin referencia alguna a la diferencia de sexos,
incapaz por tanto de prestar a la sociedad el incomparable servicio de
dar cauce a la complementariedad conyugal y de procrear y educar
a los hijos, según dice el Comité ejecutivo en su comunicado
del día 5 de este mes, hace 10 días. Son algunas muestras
de estas situaciones adversas y difíciles por las que pasa el Cristianismo
en España, que hacen que la fe se debilite, la práctica
religiosa disminuya y pierda valor el aprecio de la doctrina del Evangelio
y del Magisterio de la Iglesia.
Pero no es un fenómeno aislado o coyuntural, que surja en este
momento como novedad que nos sorprenda. La consecuencia de las actuaciones
de uno u otro gobierno más bien se trata de un proceso persistente,
que se viene observando en España con especial fuerza desde hace
bastantes años, y que se define con el descenso continuo de la
práctica religiosa y el aumento de los índices de increencia
independiente del color de los que han gobernado España en estos
últimos años. Se puede deber en buena medida a la repercusión
de los cambios rápidos y profundos, que se producen en esta sociedad
globalizada mundialmente. Pero los cristianos tenemos que reconocer nuestra
cuota de responsabilidad en los factores que han desencadenado esta situación
al ser muy frecuente la disociación entre lo que creemos y lo
que practicamos. Así lo explica el Concilio Vaticano II en la Constitución
sobre la Iglesia Lumen Gentium, Gaudium et Spes: Puede corresponder,
dice, a los presentes una parte no pequeña, en cuanto que por
descuidos de la educación para la fe por una exposición
falsificada de la doctrina, o también por los defectos de su vida
religiosa, moral y social puede decirse que han velado el verdadero rostro de
Dios y de la religión más que revelarlo.
Queridos hermanos, al hacer estas consideraciones hago mías las
palabras finales del citado comunicado del Comité Ejecutivo de
la Conferencia Episcopal Española del día 5 de mayo. Al
hacer estas consideraciones, os digo, no es ir contra nadie, sino a favor
del amor a la verdad y del bien de cada persona. Como Obispo de la
Iglesia de Cristo y en esta tierra cristianizada
por la palabra y la sangre de San Torcuato no puedo renunciar
a tener que cuidar por la fe y la moral en la vida de las personas, que
el Señor me ha confiado y manifestar mi desacuerdo con cuanto pueda
perjudicarles. Sería traicionar a mi ministerio y al encargo
recibido de ser pastor y guardián de vuestras
almas.
Queridos hermanos, tenemos que dar razón de nuestra fe
y de nuestra esperanza, sacando fuerzas de la gracia de Cristo Jesús,
de la acción del Espíritu Santo que derrama sobre nosotros
sus dones, de la protección maternal
de María, que como Madre buena vela siempre por sus hijos, de la presencia de los Santos,
que nos estimulan con su ejemplo en el camino de la vida y nos ayudan
con su intercesión. Es el auxilio que Dios nos ofrece y nos da
libre y gratuitamente para responder a sus llamadas.
Hoy en toda la Iglesia es el día del Apostolado Seglar.
Quiere decir que no solamente los Sacerdotes, también los laicos,
los seglares cristianos estáis llamados a ser cristianos en el
corazón del mundo, como dice el lema de este año: El cristiano
es alguien cercano a Cristo; El nos llama amigos porque todo lo que loa
al Padre nos lo ha comunicado, y dice que seremos de verdad sus
amigos en la medida en que hagamos lo que El nos manda. El cristiano
laico debe estar implicado en las actividades del mundo y en las condiciones
ordinarias de la vida familiar y social, económica y cultural,
legislativa y administrativa. Pero eso sí, todo cristiano es su
tarea influir efectivamente en la sociedad; para perfeccionar
el mundo necesita estar unido a Cristo, porque según las palabras
del Maestro “sin Mí no podéis hacer nada”.
De su estrecha unión con Cristo sacó nuestro Patrono San
Torcuato la fuerza necesaria para contentar y vivir como amigo y testigo
del Señor. Dar testimonio es transmitir el mensaje cristiano por
el ejemplo y la palabra para que así mostremos siempre con
las obras de la fe que profesamos. Se trata de una verdad recibida con
intención de comunicarla a los demás. Esto supone una condición:
¿Qué testimonio cristiano puede dar quien no posee un
conocimiento suficiente de Cristo, quien no vive de su Palabra y de
su Gracia?
Hoy es necesario, queridos hermanos, vivir como amigos de Jesús,
unidos a Cristo como cristianos comprometidos cada cual en
su circunstancia concreta. No nos podemos contentar
con una vivencia minimalista, mediocre, más o menos camuflada.
La falta de fe de nuestros niños y jóvenes, de nuestros
amigos y compañeros puede depender en parte de nuestra debilidad
en seguir a Cristo. Tenemos que aspirar en plenitud
la santidad, que es la mejor contribución para construir y hacer
avanzar en nuestra sociedad. Somos luz del mundo, pues reflejamos a Cristo,
no para ser escondida y aparecer en momentos determinados. La recomendación
de Cristo es concreta y radical: luz que haga luz delante de los hombres
para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen al Padre en el Cielo.
Vuestra Iglesia de Guadix escucha la palabra de Cristo: Id a anunciar
el Evangelio. Con este envío nos ponemos en marcha para recorrer
un nuevo tramo en el camino de la historia. No terminamos solos. Cristo
nos acompaña. Asumimos este envío con la responsabilidad
que nos urge preparar evangelizadores competentes y santos. Se precisa
desarrollar una adecuada pedagogía de la Santidad para disponer
de auténticos apóstoles en cualquier ambiente del mundo.
Por medio de San Torcuato damos gracias a Dios y pedimos por la vida
de todos los accitanos, por vuestras familias, vuestras empresas, vuestros
proyectos, por el bienestar y la concordia entre nosotros para que sigamos
avanzando en todos los aspectos de la vida y trabajemos para hacer de
nuestro mundo un lugar adecuado para vivir en paz, respeto, verdad, justicia,
amor y libertad.
El Espíritu Santo encienda en nuestros corazones el amor de Dios
para que mostremos siempre con las obras la fe que profesamos.
Que así sea.
D. Juan García-Santacruz Ortiz, Obispo de Guadix.
ORACIÓN DE LOS FIELES
:- Para que San Torcuato, primer evangelizador de estas tierras y nuestro
padre en la fe, interceda a Dios para que nos envíe su Espíritu
a esta Iglesia local de Guadix, a su Obispo, Sacerdotes, fieles, autoridades,
instituciones eclesiales y civiles, para que siempre cosideremos
nuestras raíces cristianas y seamos fieles a la fe que hemos recibido,
roguemos al Señor. TE ROGAMOS, OYENOS.
2003
Romería
de San Torcuato hasta Face Retama,
lugar en el que fué martirizado
el primer obispo de Europa (s. I d.c.) y patrón de la ciudad de Guadix. Ermita sepulcro
¿Qué es un olivo?/Un olivo/es un
viejo, viejo, viejo/y es un niño/con una rama en la frente/y
colgado en la cintura/un saquito todo lleno/de aceitunas. (Rafael Alberti)
La catedral de Guadix conserva un total de
tres reliquias de San Torcuato: El santo
brazo que bendice a los accitanos cada 15 de
mayo, la mandíbula que se
trajo para la iglesia de San Torcuato (Hospital) y una tercera
y poco conocida -por no encontrarse expuesta a la veneración
de los fieles- llamada del calcáneo.
La Puerta de Baçamarín pasó
a llamarse de San Torcuato a partir del año 1593
con motivo de la entrada solemne de las reliquias del Santo traídas
del Monasterio de San Rosendo de Celanova (Orense)
y en su interior alberga un pequeño
oratorio.
Sarcófago
Monumento nacional en 1921
San Amaro y Punxín
Fiesta de San Torcuato 13-14-15
mayo (Ourense) Capela do San Torcuato- Monte San Trocado
Serra de Outes visitar
el santuario de San Ourente de Entíns, donde
se veneran las reliquias del mártir San Torcuato(Coruña)
SAN TORCUATO DE ALLARIZ El camino real de las Andrúas: La nevera San Torcuato
SanTorcuato
49014 - Zamora:=
Parroquia de San
Torcuato (San Torcuato, 41). Puerta de San Torcuato
C/ Flores de San Torcuato
Centro cultural San Torcuato Ronda
San Torcuato Horno de San Torcuato, s/n Sala de Exposiciones San Torcuato
CENTRO ASISTENCIAL SAN TORCUATO VILLARALBO MONTERRACINOS Monasterio de San Torcuato
Esguevillas de Esgueva, con la Iglesia de San Torcuato,
s.XIV (Valladolid) -
Calle San Torcuato en Valladolid
Calle San Torcuato Placeta de San Torcuato (Fiñana-Almería)
Diócesis de Málaga:
San Torcuato, varón apostólico, no estaba
de acuerdo en que la celebración fuera a distancia del
templo representativo de una de las primeras diócesis españolas.
Hospital de San Torcuato (Palencia)
Cereceda de la Sierra (Salamanca):
San Torcuato fiesta
26133 San Torcutato
La Rioja
Cartografía Censo
monsanto maíz San Torcuato de Leciñana
LOS ARCOS (NAVARRA):
Altar de San Juan Bautista con San Torcuato en la
Iglesia de Sta. María
de Los Arcos
Santorcaz Alcalá de Henares(Madrid)
9.SANTORCAZ.
Uno de los pueblos más antiguos de la Comunidad
de Madrid, ocupado por los celtíberos y ciudad carpetana
citada por Ptolomeo. Iglesia de San Torcuato: cabecera
y torre mudéjares, sillería
del siglo XVIII. Restos del castillo de Torremocha (siglos
XIII-XV): fue prisión del Cardenal Cisneros, del Rey Francisco
I de Francia cuando era trasladado a Madrid y de la princesa de Eboli. interesante
muestra etnográfica rural. Torcazo
"Jesús Abandonado":C/ San Torcuato, 15 45002 Toledo 925/22.26.84
Sedaví (Valencia)
Las fiestas populares y patronales de Sedaví se celebran
durante la segunda quincena del mes de septiembre, organizadas
por el Ayuntamiento. Tienen lugar ...actos religiosos en
honor a la Virgen del Rosario y San Torcuato....comisiones falleras
de Sedaví: Falla Sant Torquat y Falla Bressol del
Moble.
Merindad de Durando: La Iglesia
parroquial era matriz de la de Garay y estaba dedicada a
San Torcuato Mártir..
Abadiño 15 Mayo San Trokaz o San Torcuato
VILLABUENA DE ÁLAVA 15 de mayo (Ermita de San Torcuato)
SAN TORCUATO. (Áscara).Huesca
Los habitantes de Rioseco (Soria) se hermanan,
este año el día 10, alrededor
de San Torcuato, nacido en Calatayud, uno de los Siete
Varones Apostólicos, evangelizador y primer obispo de Guadix.
Lo homenajean con procesión, romería y comida
campestre.
Buenos Aires (Argentina):Cantar
"volver" en San Torcuato a 35 km
Fiestas
“Romaria de S. Torcato” in Guimarães (July)
27´s Festival (São
Trocato) – 27th February
De Guimarães a Felgueiras. La cuna de Portugal
La Historia narra el pasado glorioso
de Guimaräes, ciudad que el
primer rey de Portugal, Dom Afonso Henriques, convirtió
en capital del país en el siglo XII...Aquí
nació el primer rey del país y aquí tuvo
también su cuna el dramaturgo Gil Vicente...
Las murallas y el castillo guardan
el origen de la nacionalidad portuguesa, así como
la iglesia de San Miguel del Castillo, donde se encuentra la
pila románica en la que fue bautizado Dom Afonso
Henriques. Numerosas iglesias, como Nossa
Senhora da Oliveira, Santo Domingo, Sao Torcato
o Sao Marinho de Candoso, mezclan los estilos arquitectónicos,
desde el románico al mudéjar, desde el barroco
al neoclásico.
San Torquato Vescovo
di Guadix
1 maggio
Guadix (Granada) III-IV sec.
Etimologia: Torquato = ornato
di collana, dal latino
È il primo dei sette
“Viri Apostolici”; i sette “Viri” sono Torquato, Ctesifone,
Secondo, Indalezio, Cecilio, Esichio, Eufrasio, tutti vescovi
di città spagnole meridionali dell’epoca..
Nei Calendari ispanici ‘Vigiliano’
e ‘Emilianense’ del secolo X, la sua memoria ricorre al
1° maggio, giorno della festività dei sette ‘Viri’
nella chiesa spagnola. Secondo la tradizione fu il primo vescovo
di Acci (oggi Guadix) in provincia di Granada e in questa città
visse e morì nel III-IV secolo.
Non si sa se fu martire o confessore,
ma nella città di Guadix di cui è patrono
principale è celebrato come martire il 14 giugno.
Le sue reliquie dal secolo VIII
si trovavano, a causa delle invasioni musulmane, in una
chiesa edificata in suo onore, presso il fiume Limia e da
lì nel secolo X furono trasportate nella chiesa di Cellanova,
dal fondatore del monastero di Cellanova (Orense), s. Rudesindo.
Nel 1592 il sepolcro fu aperto
e parte delle reliquie furono inviate a Guadix, Compostella,
Orense, al monastero di El Escorial e al collegio dei gesuiti
di Guadix e nel 1627 anche a Granada.
La parte rimasta delle reliquie
fu sistemata nella cappella maggiore della chiesa di Cellanova,
insieme al corpo del fondatore s. Rudesindo.
S. Torquato è tuttora ricordato
nei Calendari delle Chiese di Orense con i sei vescovi
e in quella di Compostella da solo e come martire il 15 o
21 maggio. La data di celebrazione
secondo il nuovo Mart. Rom. è al 1° maggio.
Autore:
Antonio Borrelli
C'è però, tra i Santi, un Torquato
assai più antico, vissuto addirittura nel 1 secolo. In
Italia, il culto di questo Santo non è mai stato particolarmente
vivace, ma la cosa è diversa in Spagna, perché
San Torquato viene considerato uno dei primissimi evangelizzatori
della penisola iberica.
Secondo la tradizione spagnola, gli Apostoli Pietro
e Paolo, a Roma, ordinarono sacerdote Torquato con sei compagni,
e li inviarono in Spagna, dove regnava ancora il culto degli idoli,
a portarvi la vera fede.
Sbarcati a Cadice, i sette Apostoli cominciarono
a predicare e soprattutto a operare miracoli, che valsero
loro ammirazione e rispetto da parte dei pagani. Le conversioni
si moltiplicarono, e Torquato rimase nella città di
Cadice, di cui divenne primo Vescovo. Gli altri si diressero verso
altre città della Spagna meridionale: Vergium, Avila, Portillo,
Elvira, Gibilterra e Andujar.
Non si sa in quale maniera i sette missionari,
e in particolare San Torquato, chiudessero la loro vita. Si sa
però che il loro culto è assai antico
e vivo in Spagna, nelle diverse città già ricordate.
A Cadice, una chiesa venne dedicata a San Torquato,
il cui corpo si trova nel monastero di San Benedetto, presso
Orense, in Galizia.
Da quasi venti secoli, egli è onorato come
il primo della schiera di cristiani che portarono la luce del
Vangelo nella cattolica Spagna, secondo una tradizione che non ha
conferme storiche, ma solo il peso della sua antichità.
(Piero Bargellini, Mille Santi del giorno,
Valecchi editore, 1977)
España Sagrada, E. Florez:
CAP. IV, 49.-DEL ORIGEN DE LA CRISTIANDAD
Y DEL OBISPA DO DE ACCI, POR EL APOSTÓLICO SAN TORCUATO
A UN SANTO DESCONOCIDO: SAN
TORCUATO Sospedra Vila, Manuel
Centro de Estudios Teológico-Pastorales "San Torcuato".
Nombre campana : San Torcuato primer Obispo (6) . (Referència: 753 ) Edificio: Catedral de Guadix Boca: 84 ; Altura bronce: 73 ; Borde: 8 ; Peso aproximado: 343 Fundidor: ROSAS, HIJO DE MANUEL (TORREDONJIMENO) ; Año fundición: 1961 Epigrafía: M (00) (cruz con Crucificado 16 x 13) (06)
SAN TORCUATO [CH2.5] / PRIMER OBISPO DE ESPAÑA / EL CABILDO CATEDRAL / DE SU IGLESIA LE DEDICA / ESTA CAMPANA EN EL AÑO / 1961 [CH1.5] MP (06) (marca de fundidor 7.5 x 12) FUNDICION / HIJO DE / MANUEL ROSAS / TORREDONJIMENO / (JAEN) Conservación: buena
Tipo yugo: buena Mecanismos para tocar: (03) motor continuo de volteo Notas: Bibliografía: . Valoración: Instalación: Autor ficha: Juan IgnacioGONZALO ÁLVARO;MOLLÀ I ALCAÑIZ, SALVADOR-ARTEMI.
Fecha ficha: 28/11/1992
Campana
fundidor
año diámetro
peso
San Torcuato (2) ROSAS, HIJO DE
MANUEL (TORREDONJIMENO)
980
56
101
San Torcuato primer
Obispo (6) ROSAS, HIJO DE MANUEL
(TORREDONJIMENO)
1961 84
343
| Torre: Catedral de Guadix (Referencia: 224 ) | |||||
| Población: GUADIX | |||||
| Época construcción: | |||||
| Autores: | |||||
| Descripción: | |||||
|
Graffitti: | ||||
| Conservación: | |||||
| Protección: | |||||
| Intervenciones: | |||||
| Notas: | |||||
| Autor ficha: | Fecha ficha: | ||||
| Ubicación campanas | |||||
| Reloj | |||||
| Matracas | |||||
| Bibliografía: | |||||
| Fichas de todas las campanas | |||||
| campana | fundidor | año | diámetro | peso | |
| Niño Jesús (1) | MANCLÚS, SALVADOR (VALÈNCIA) | 1962 | 33 | 20 | |
| San Torcuato (2) | ROSAS, HIJO DE MANUEL (TORREDONJIMENO) | 1980 | 56 | 101 | |
| Campana de los cuartos (14) | CORONA, JOSÉ | 1759 | 70 | 198 | |
| Beato Juan de Ávila (3) | MANCLÚS, SALVADOR (VALÈNCIA) | 1962 | 71 | 207 | |
| Santa Isabel (4) | MANCLÚS, SALVADOR (VALÈNCIA) | 1961 | 81 | 307 | |
| San Fandila (5) | VILLANUEVA SAENZ, FERNANDO (VILLANUEVA DE LA SERENA) | 1962 | 83 | 331 | |
| San Torcuato primer Obispo (6) | ROSAS, HIJO DE MANUEL (TORREDONJIMENO) | 1961 | 84 | 343 | |
| San Rafael (7) | VILLANUEVA SAENZ, FERNANDO (VILLANUEVA DE LA SERENA) | 1962 | 86 | ||
Episcopologio del Obispado de Guadix: San Torcuato...
SEMINARIO MAYOR SAN TORCUATO APARTADO, 245 CARRETERA DE MURCIA, S/N.- TEL.: 958 16.15.27. FAX: 958 16.15.27
SEMINARIO MENOR SAN TORCUATO BARRADAS, 3. 18500 GUADIX (GRANADA) - TEL.:
958 66.01.60-66.06.15
Localidad / Parroquia
Iglesia de San Torcuato.(Guadix) FECHA DE CONSTRUCCION DE LA IGLESIA.- 1.640. Se trata
de una planta de cruz griega, con una sola nave central,
en la que se insinúan los entrantes de los brazos de
la aludida cruz griega, en donde se situan los altares; entre
ellos, el de Nuestro Padre Jesús de
la Obediencia. El templo se articula sobre pilastras
dóricas, y el crucero sobre una media naranja montada
sobre pechinas..
(Hospital real
de la caridad)
Benalúa de Guadix:
San Torcuato