Un nuevo pontificado.- Fumata blanca a las 17:52 . ¡HABEMUS PAPAM! Oremos por nuestro nuevo Papa:   «Oh Dios, que en el proyecto de tu sabiduría has edificado a tu Iglesia sobre la roca de Pedro, cabeza del colegio apostólico, protege y sostén a nuestro Papa BenedictoXVI.: tú que lo has elegido como sucesor de Pedro, haz que sea para tu pueblo principio y fundamento visible de la unidad en la fe y de la comunión en la caridad. Por Cristo Nuestro Señor». Recibamos su primera bendición Urbi et Orbi con sus mismas   palabras: ¡Gracias, Jesús, por tu amistad! 19-4-2005
Homilía de Benedicto XVI en la Basílica de San Pablo Extramuros 25-04-2005
ROMA, lunes, 25 abril 2005 (ZENIT.org).- Publicamos la homilía que pronunció en la tarde de este lunes el Papa Benedicto XVI al visitar el sepulcro del apóstol de las gentes en la Basílica de San Pablo Extramuros.
Señores cardenales,
venerados hermanos en el episcopado y en el sacerdocio,
queridos hermanos y hermanas:

Doy gracias a Dios porque al inicio de mi ministerio de sucesor de Pedro me concede detenerme en oración ante el sepulcro del apóstol Pablo. Para mí es una peregrinación sumamente deseada, un gesto de fe que realizo en mi nombre, pero también en nombre de la amada diócesis de Roma, de la que el Señor me ha constituido obispo y pastor, y de la Iglesia universal confiada a mi solicitud pastoral. Una peregrinación por así decir a las raíces de la misión, de esa misión que Cristo resucitado confío a Pedro, a los apóstoles y, en particular también a Pablo, llevándole a anunciar el Evangelio a las gentes, hasta llegar a esta ciudad, donde después de haber predicado durante mucho tiempo el Reino de Dios (Hechos 28, 31), rindió con la sangre el último testimonio de su Señor, que le había «conquistado» (Filipenses 3, 12) y enviado.
Ya antes de que la Providencia le llevara a Roma, el apóstol escribió a los cristianos de esta ciudad, capital del Imperio, su carta más importante desde el punto de vista doctrinal. Se acaba de proclamar su inicio, un denso preámbulo en el que el apóstol saluda a la comunidad de Roma presentándose como «siervo de Cristo Jesús, apóstol por vocación» (Romanos 1,1). Y luego añade: «por [Cristo] recibimos la gracia y el apostolado, para predicar la obediencia de la fe a gloria de su nombre entre todos los gentiles» (Romanos 1,5).
Queridos amigos, como sucesor de Pedro, estoy aquí para reavivar en la fe esta «gracia del apostolado», pues Dios, según otra expresión del apóstol de las gentes, me ha confiado «la preocupación por todas las Iglesias» (2 Corintios 11, 28). Ante nuestros ojos está el ejemplo de mi amado y venerado predecesor Juan Pablo II, un Papa misionero cuya actividad entendida de este modo, testimoniada en más de cien viajes apostólicos más allá de los confines de Italia, es verdaderamente inimitable. ¿Qué es lo que le llevaba a un dinamismo así si no es el mismo amor de Cristo que transformó la existencia de san Pablo (Cf. 2 Corintios 5, 14)? Que el Señor infunda también en mí un amor así para que no me quede tranquilo ante las urgencias del anuncio evangélico en el mundo de hoy. La Iglesia es por su naturaleza misionera, su tarea primaria es la evangelización. El Concilio Ecuménico Vaticano II ha dedicado a la actividad misionera el decreto denominado precisamente «Ad gentes», en el que se recuerda que «los apóstoles… siguiendo las huellas de Cristo, predicaron la palabra de la verdad y engendraron las Iglesias». «Obligación de sus sucesores es dar perpetuidad a esta obra para que la palabra de Dios sea difundida y glorificada y se anuncie y establezca el reino de Dios en toda la tierra» (n. 1).
Al inicio del tercer milenio, la Iglesia siente con renovada fuerza que el mandato misionero de Cristo es más actual que nunca. El gran Jubileo del año 2000 la ha llevado a «recomenzar a partir de Cristo», contemplado en la oración, para que la luz de su verdad se irradie a todos los hombres, ante todo con el testimonio de la santidad. Me gusta recordar el lema que san Benito propuso en su «Regla», al exhortar a sus monjes a «no anteponer nada al amor de Cristo» (capítulo 4). De hecho, la llamada en el camino de Damasco llevó a Pablo precisamente a esto: a hacer de Cristo el centro de su vida, dejando todo por el sublime conocimiento de Él y de su misterio de amor, comprometiéndose después a anunciarlo a todos, en especial a los paganos «a gloria de su nombre» (Romanos 1, 5). La pasión por Cristo le llevó a predicar el Evangelio no sólo con la palabra, sino también con la misma vida, que cada vez se conformó más a la de su Señor. Al final, Pablo anunció a Cristo con el martirio, y su sangre, junto a la de Pedro y a la de tantos testigos del Evangelio, irrigó esta tierra e hizo fecunda a la Iglesia de Roma, que preside la comunión de la caridad (Cf. san Ignacio Antioquía, Carta a los Romanos, 1, 1).
El siglo XX ha sido un tiempo de martirio. Lo puso claramente de relieve el Papa Juan Pablo II, quien pidió a la Iglesia «actualizar el martirologio» y canonizó y beatificó a numerosos mártires de la historia reciente. Por tanto, si la sangre de los mártires es semilla de nuevos cristianos, al inicio del tercer milenio es lícito esperarse un nuevo florecimiento de la Iglesia, especialmente allí donde más ha sufrido por la fe y el testimonio del Evangelio.
Confiamos este deseo a la intercesión de san Pablo. Que alcance para la Iglesia de Roma, en particular para su obispo, y para todo el pueblo de Dios, la alegría de anunciar y testimoniar a todos la Buena Noticia de Cristo Salva
   Un católico británico en la plaza de San Pedro
Francis Campbell, nuevo embajador de Londres ante el Vaticano, fué elegido a partir de un anuncio.
Es el primer católico que representa a la monarquía británica en el Vaticano en cuatrocientos años.    
 RAFAEL RAMOS - 24/12/2005  Londres. Corresponsal de La Vanguardia
La Casa Blanca no es fácil, el Elíseo no digamos, Bruselas es blanco de los dardos envenenados de los euroescépticos, las presiones en Tel Aviv son enormes y Riad es una provocación permanente. Pero de todas las embajadas del Foreign Office, tal vez la más delicada sea la de la Santa Sede, y eso que han pasado siglos desde que Enrique VIII denostaba al Papa y cortaba cabezas. El puesto de embajador del Reino Unido ante el Vaticano requiere tanta sutileza, finura y mano izquierda que el Gobierno Blair incluso anunció el puesto en los periódicos y a través de internet, a la espera de que apareciese el candidato perfecto, esa joya de la corona que representase al 20% de ciudadanos británicos que se declaran católicos, pudiera tener una buena química con Benedicto XVI y no presentase un problema para la mayoría anglicana del país.
Se presentaron un total de 120 candidatos, animados por el buen sueldo, el prestigio de la posición, la belleza de Roma y la fabulosa residencia del embajador de Londres en la ciudad de las siete colinas. Pero el elegido resultó un hombre de la casa, hijo de un granjero del Ulster, ex seminarista, nacionalista moderado, socialdemócrata, ex director de política de Amnistía Internacional, ex secretario privado de Tony Blair y hasta ahora primer secretario de la legación diplomática en Roma. O sea, que se conoce perfectamente el percal. Francis Martins-Xavier Campbell, nombre completo del nuevo emisario, hizo historia desde el preciso momento en que ayer presentó las cartas credenciales, ya que se trata del primer católico que ocupa el puesto en 400 años, y del primer católico del Ulster que representa a Gran Bretaña en el mundo desde la independencia de Irlanda. El Reino Unido se pasó tres siglos y medio sin relaciones en el Vaticano desde la ruptura de Enrique VIII, y desde que las reanudó en 1919 tan sólo protestantes han tenido el honor de dirigir la embajada, porque no convenía que "se dejasen deslumbrar demasiado por el Papa romano".
Preguntado al respecto, el embajador Campbell - el más joven de todo el cuerpo diplomático británico, con 35 años- se ha salido por la tangente con la habilidad propia de su posición, señalando que ve a Benedicto XVI como "un líder religioso destacado, con una autoridad reconocida en todo el mundo y no sólo por los cristianos". Lo cierto es que la sociedad del Reino Unido se ha modernizado mucho, la primera dama, Cherie Blair, es católica, miembros de la familia real se han pasado a la religión de Roma y la rivalidad que se desató hace cuatro siglos está tan diluida que casi no se nota, excepto en Escocia e Irlanda del Norte, donde Campbell tiene sus orígenes.
La tribalidad y el sectarismo no le son en absoluto desconocidos, ya se manifiesten a través del fútbol o de la religión.
El Papa, al recibir las cartas credenciales, apludió los avances hacia la resolución del conflicto de Irlanda del Norte, defendió la vida y el matrimonio, y se comprometió a promover la armonía y la reconciliación entre los grupos raciales de Gran Bretaña.

21`37:R.I.P. J.P.II  CIUDADDELVATICANO, lunes, 21 febrero 2005.-Juan Pablo II dedica quince minutos al arzobispo de Tarragona y le pregunta con interés por sus sacerdotes. Unamisa en la basílica de San Pablo Extramuros  presidida por el arzobispo de Tarragona, acompañado de los arzobisposde Barcelonay Santiago de Compostela.
                         Plegaria:
"En acción de gracias por el despertar mariano de Juan Pablo II desde esta página web ante María Inmaculada y Madre nuestra se le acompaña y
eleva una oración por la salud papal, para que su restablecimento
vocal, sitial y pastoral sea total".
Juan Pablo II: Ni laicismo ni relativismo, Españanecesita sus raíces cristianas Elpreámbulo no mencionaelCristianismo
 

Juan Pablo II
alienta los
Cursillos de
Cristianda
Sociedad